Sık Kullanılanlara Ekle

Açılış Sayfası Yap

Sitene Ekle

İletişim    Kurumsal

02 Aralık 2005 / Cuma

Milliyet Online    Emlak    Arabam    Kariyerim
Cumartesi
Pazar
Ege
Seri İlanlar    İnteraktif

» Detaylı Arama

SON
DAKİKA

ANA
SAYFA

YAZARLAR

SİYASET

EKONOMİ

FİNANS

DÜNYA

SPOR

GÜNCEL

YAŞAM

MAGAZİN

ASTROLOJİ

TEKNOLOJİ

HAVA
DURUMU

OMBUDSMAN

ÇİZERLER

Bilişim

Eğitim

TV
Rehberi

Tatil

Haber İndeksi Arşiv Haberci Üyelik Bülten

Hızlı Erişim Son Dakika Ana
Sayfa Bugünkü
Gazete Güncel Siyaset Ekonomi Finans Yazarlar Spor Dünya Yaşam Magazin Sağlık Kadına Özel Astroloji Otomobil Çizerler Teknoloji Tv Rehberi İş
Yaşamı Ombudsman
Hava Durumu
Cumartesi Pazar Ege
Kitap Sinema Business Vitrin Eğitim Mizah

Alt, üst kimlik
iki!

Ankara'da,
1960'ların ilk yarısıydı. Siyasal Bilgiler Fakültesi'nde, kısa
adıyla Mülkiye'de siyaset bilimi okudum. Derslerimin arasında
siyaset, hukuk, ekonomi, sosyoloji, felsefe de vardı.
Dört
yıl boyunca okudum.
Ama Kürt sözcüğünü duymadım.
Alevi
sözcüğünü duymadım.
Laz sözcüğü fıkralarda geçerdi.
Sıkı
bir Çerkez olan rahmetli dayım, bu konu açıldığı zaman, "Şimdi
kökleri mökleri bırak oğlum!" derdi.
Türkiye'yi ben böyle
öğrendim.
Gerçekten böyle miydi Türkiye?
Hayır
değildi.
Kürt de vardı, Çerkez de, Laz da... Türkiye, çok
kültürlü bir coğrafyaya sahipti. Ama ben bunu öğrenmeden
siyaset bilimi okumuştum Mülkiye'de. Okuduklarımla gerçek
çelişiyordu.
Neden böyle olmuştu?
Türkiye 1920'lerden,
özellikle 1930'lardan itibaren yeni bir ulus, yeni bir
ulus-devlet yaratılmasını amaçlayan bir süreç yaşadı. Çağını
yakalamak için o tarihlerde belki de alternatifsiz olan bu
Türkleştirme sürecinde(Neşe Düzel'in 14 Kasım 05 tarihli
Radikal'de, Bilgi Üniversitesi'nden Siyaset Bilimi Doçenti
Ayhan Kaya'yla konuşması bu açıdan ilginç) aşırılıklar
yaşandı. Bazı şeyler unutuldu, unutturulmak
istendi.
Kimlikleri hiç konuşmadan geçti yıllar. Soğuk
Savaş da bunu kolaylaştırmıştı. Doğu-Batı bloklaşması
kimliklerin, dini, etnik farklılıkların üzerine şal
örtmüştü.
Ama ne zaman Berlin Duvarı yıkıldı, bu şal da
kalktı. Herkes kendi köklerini aramaya, kimliklerini serbestçe
ortaya dökmeye başladı. Demokrasinin gereği olan haklarını
kovalamaya başladı.
Bizde de böyle oldu.
Bir yandan
demokrasinin gelişmesi, öte yandan özellikle Avrupa Birliği'ne
uyum süreci ve elbette Güneydoğu'daki yangın ile PKK terörü,
Türkiye'nin farklılıklarını çarpıcı biçimde sergilemeye
başladı.
Şaşırdık.
Hazırlıklı değildik çünkü.
Bilgili
değildik.
Ezberlerimiz, klişelerimiz vardı.
Bunlar
sarsılmaya başladı. Çünkü bunlarla gerçeği anlayamaz,
algılayamaz hale geldik. Türkiye coğrafyasının çok kültürlü
yapısı gözlerimizin önünde sancılı biçimde açıldıkça, bunalıma
girdik. Sorunlar gitgide büyüdü. Eski ezberlerin, klişelerin
çözüm olamadığını gördükçe, kendi aramızda kavgalar
keskinleşti.
Bir baktık, bir zamanların solcu ağabeyleri,
komünist büyükleri, bir anda sıkı milliyetçi kesilmişler.
Eskinin faşistleri ile, bugünün neo-faşistleri ve askercileri
ile kol kola cepheler kurmuşlar, Kızılelma koalisyonları
oluşturmuşlar, birlikte bildiriler yayımlamaya başlamışlar
demokrasiyi es geçen...
Geçelim.
Kimlik meselesi,
altıyla üstüyle nazik, hassas bir konu. Özenle ele alınması ve
tartışılması lazım.
Bu açıdan, bir öğretim üyesinin, Prof.
Dr. Deniz Ülke Arıboğan'ın geçenlerde okuduğum görüşlerini
aktarmak istiyorum, (Akşam, 27 Kasım 05):
"Farklı ulus
modelleri var. Ulus tek tip değil. Türkiye gibi çok da homojen
olmayan, kendilerini etnik olarak farklı tarif edebilen
grupların olduğu bir ülkede, tek tip bir etnik referansla bir
ulus tanımının yapılması zor.
Bundan çatışma
çıkar.
1930'larda bunu yapmak mümkündü. Ama 2000'lerde
dünya konjonktürü değişti. O zaman esnetmek
durumundasınız.
Zamanla her şey sorgulanabilir hale
geliyor. Bütün ülkelerin, aslında alt kimlik, üst kimlik bir
'sorun olarak algılanıyorsa', o zaman bir sorunu var demektir.
Aslında bunu bir sorun haline dönüştürmek de bir
marifet.
Çünkü bu bir olgu.
İnsanlar neden alt
kimlikleri nedeniyle birbirleriyle kavga etmek durumunda
kalsın ki.
Sürekli düşmanlığı öne çıkaran bir kimlik
anlayışıyla bir toplumu nasıl bir arada
tutabilirsiniz?
Türkiye'de bu çok ciddi anlamda provoke
ediliyor. Tamamen siyasi bir olay haline geldi. Gerçekten
birbirinden çok farklı kimlikler olsa bile, bunların bir araya
getirilmesi lazım.
Siyaset bunu sağlamak zorunda.
Bir
Kürt'e sadece Kürt olduğunu için herhangi bir şey vermek
gerekmez.
Verilemez de.
Ama sırf Türkiye Cumhuriyeti
vatandaşı oldukları için her istedikleri demokratik hakkın,
insani özgürlüklerin tanınması gerekir. Türkiye Cumhuriyeti
vatandaşlarının hakkıdır bu.
Bir Türkiye Cumhuriyeti
vatandaşının kendi alt kimliğini ifade edebilme hakkının
olması gerekir.
Ama aslolan üst kimliğin, o yapıştırıcı
şemsiyenin bir arada tutulmasıdır. Bu da vatana ihanet falan
değildir. Ben tam tersinin vatana ihanet olabileceğini
düşünüyorum."
Siz ne düşünüyorsunuz?

[email-masked]

Taha
AKYOL

Parti
içi demokrasi
AKP tüzüğünde parti içi demokrasiye
aykırı ma...

Çetin
ALTAN

"Onlar-biz"
ayrımı, gerçekte "kentli-köylü" ayrımı mı?
Irk,
din, millet, mezhep, ideoloji ayrımları;...

Melih
AŞIK

Atatürk
cezası
Ünlü bir özel lise, 28 Ekim 2005 günü
Cumhuri...

Fikret
BİLA

Barzani
Kerkük'ten emin
Irak'taki gelişmeler bölgedeki
ilişkileri etk...

Hasan
CEMAL

Alt,
üst kimlik iki!
Ankara'da, 1960'ların ilk
yarısıydı. Siyasal ...

Güneri
CIVAOĞLU

Liderlerin
çözümü
NLP'ye göre(*) liderlerin
sınıflandırılmasınd...

Abbas
GÜÇLÜ

Yönetimde
Osmanlı modeli
Osmanlı padişahları,
imparatorluğun bekası iç...

Hurşit
GÜNEŞ

Dış
ticarette yorulma gözleniyor
İhracatı güçlü
olmayıp da kalkınmış bir ülke ...

Sami
KOHEN

Komşu
nasihati
İRAN Dışişleri Bakanı Manuçehr
Mottaki'nin An...

Faik
ÖZTRAK

Dış
ticaret açığında fren tutmuyor
Bu hafta açıklanan
dış ticaret rakamları ekim...

Hasan
PULUR

Haberlerden
esintiler...
HEP yakınırız, "Bizim devletin
işlerinde, ist...

Derya
SAZAK

Yasaklar
ve kadın
Kanal 7'de Nazlı Ilıcak'ın yönettiği
programı...

Meral
TAMER

Prof.
Aşkın'a beyaz kurdele takarak destek
Bir
yazınızın son cümlesinde yer alan yüreğin...

Ece
TEMELKURAN

Bir
ses ver!
'Alt ve üst kimlik" tartışmaları devam
ederke...

Güngör
URAS

Ağar
'Ülkenin ve Antalya'nın sorunlarını çözerim'
diyor
DYP Başkanı Mehmet Ağar konuşmasını
bitirdi. ...

Serpil
YILMAZ

İş,
pazarlandığı gibi değil
TOBB'un Eylül 2005
tarihli, 'Ekonomide Durum ...

M. Ali
BİRAND

ROJ
TV, hükümeti rehin almamalı
Türkiye'nin ROJ TV'ye
karşı genişlettiği "kap...

© 2005 Milliyet