Suriyeli Şeyh Şanlıurfa'ya geldi, izdiham oldu

Şanlıurfa bağımsız milletvekili Seyit Eyyüpoğlu
şeyhi, elini öperek karşıladı.

Türkiye /
04/10/2009

Nakşibehdi tarikatının Suriye'deki şeyhi Abdulgani Haznevi'nin
Şanlıurfa ziyaretinde muritler sınır kapısına hücum etti

Hasan KIRMIZITAŞ- Ali LEYLAK

NAKŞİBENDİ tarikatının Suriye'de önde gelen liderlerinden Şeyh Abdulgani
Haznevi, Türkiye’ye gelişi sırasında Akçakale Sınır Kapısı'nı dolduran müritleri
izdihama neden oldu. Gümrüklü bölgeyi yasağa rağmen dolduran yüzlerce nakşibendi
müridi ilahilerle karşıladıkları Şeyh Haznevi'nin elini öpmek için uzun kuyruk
oluşturdu. Akçakale’de, aralarında SP’li Akçakale ve MHP’li Harran belediye
başkanlarının da aralarında bulunduğu kalabalık tarafından karşılanan Şeyh
Haznevi’nin, dinlenmek için geldiği Karaköprü Beldesi’nde ise Şanlıurfa bağımsız
milletvekili Seyit Eyyüpoğlu elini öptü.
Suriye’nin Kamışlı kentinde yaşayan
ve babası Şeyh Ahmet El Haznevi’nin ölümünün ardından bu ülkedeki
Nakşibendilerin başına geçen Şeyh Abdülgani El Haznevi, müritlerini ziyaret
etmek için dün saat 14.00 sıralarında Şanlıurfa’nın Akçakale İlçesi’nde bulunan
Akçakale Sınır Kapısı’ndan Türkiye’ye giriş yaptı. Şeyh Haznevi’nin Türkiye’ye
geleceğini önceden duyan Doğu, Güneydoğu ve Akdeniz kentlerinde yaşayan,
başlarında takke ve sarık bulunan çoğunluğu cüppeli yüzlerce müridi ise öğle
saatlerinden itibaren Akçakale’ye gelerek, sınır kapısı yakınlarında beklemeye
başladı.
Saat 13.00 sıralarında, SP’li Akçakale Belediye Başkanı Abdülhakim
Ayhan, MHP’li Harran Belediye Başkanı Mehmet Özyavuz ile bazı tarikat üyelerinin
Akçakale Sınır Kapısı'na giderek gümrüklü sahaya girdi. İki başkan ve bazı
tarikat üyelerinin içeri girdiğini gören yüzlerce mürit, görevlmilerin engelleme
çabasına karşın hep birlikte hücum ederek gümrük sahasına geçti. Görevlilerin
çabasına karşın bu sahayı terketmeyen müritler, takviye olarak bölgeye çağrılan
polislerin çabası ve tarikatın ileri gelenlerinin araya girmesiyle alanı
boşalttı.

YÜZLERCE METRE KUYRUK

Saat 14.00 sıralarında
tampon bölgeyi geçen 06 AG 5254 plakalı lüks cipten Şeyh Abdülgani Haznevi’nin
indiğini gören müritleri, bir anda yanına koşarak elini öpmeye başladı.
Şeyh
Haznevi elini öptürürken, yaklaşık 50 kişilik çocuk ve gençlerden oluşan grup
ise, Gümrük Müdürlüğü sahası içerisinde kol kola girip ilahiler söylemeye
başladı. Dakikalarca elini öpen müritleri yüzünden ilerlemekte güçlük çeken Şeyh
Haznevi, uyarıların ardından etrafının boşaltılması ile sınır kapısı çıkışında
oluşan uzun kuyrukla tokalaşmaya başladı. Uzayıp giden kuyrukta uzun süre
bekleyen müritlerinin tek tek elini öptüğü Şeyh Haznevi, daha sonra cipe binerek
Harran İlçesi’ne gitti.

MİLLETVEKİLİ EL ÖPTÜ

Harran
İlçesi'nde doğruca Hz. Hayati Harrani Türbesi'ne giden Şeyh Abdülgani El
Haznevi, türbe ziyaretinin ardından yanında müritlerinin oluşturduğu yüzlerce
araçlık konvoy ile Karaköprü Beldesi’ne geldi.
Dinlenmek ve onuruna verilen
yemeğe katılmak üzere Karaköprü Beldesi’nde bulunan Akpınar Öğrenci Yurdu’na
geçen Şeyh Haznevi’yi burada Şanlıurfa Bağımsız Milletvekili Seyit Eyyüpoğlu
karşıladı. Milletvekili Eyyüpoğlu aracından inince elini öptüğü Şeyh Haznevi ile
kısa süre Kürtçe konuştu.
Karşılamanın ardından yurda geçen ve bir süre
burada müritleri ile sohbet eden Şeyh Haznevi ve yanındakiler daha sonra hep
birlikte yemek yedi. Yemeğin ardından dinlenmeye çekilen Şeyh Haznevi’nin,
Şanlıurfa’da kavgalı iki aileyi barıştıracağı, ardından da bölge illerini
ziyaret edeceği söylendi.

OSMANIL’NIN RESMİ TARİKATI

NAKŞİBENDİ tarikatı, 12’nci yüzyılın başlarında Türk soyundan
olan Muhammed Bahaüddin Nakşibend liderliğinde Buhara’da kuruldu. Günümüzde,
İslam ülkelerinde ve Türkiye’de milyonlarca müridi bulunduğu belirtilen tarikat,
Osmanlı İmparatorluğu döneminde de resmi tarikat olarak kabul edildi.
Tarih
içerisinde çeşitli kollara ayrılmasına rağmen, genel olarak Nakşibendi olarak
anılan tarikat Türkiye’de; İskender Paşa Cemaati, Erenköy Cemaati, İsmail Ağa
Cemaati, Adıyaman Menzil Dergahı olarak bilinen oluşumlarla faaliyetini
sürdürüyor. Farklı tarikatların aksine sessiz zikir yapmaları ile bilinen
Nakşibendiler’de, ‘Şeriat-ı Muhammediye’ ve ‘Gafleti tamamıyla giderme’ konuları
esas kabul ediliyor. Esaslar, müritlerin gafleti kovarak şeriata uyması ve
tamamıyla Allah’ın emirlerinin yerine getirmesi şeklinde özetleniyor. (dha)