Yazarlar

Radikal
Hayat

Radikal
İki

Radikal
Kitap

Radikal
Mobil

Radikal
Ipad

Radikal
Android

Üye
İşlemleri

USD

1.85

%-0.01

EURO

2.31

%0.00

IMKB

55744.30

%0.00

ALTIN

95.43

%-0.01

5  Haziran 2012, Salı

Son Güncelleme  23:01

İSTANBUL

27°C / 18°C

ANKARA

26°C / 15°C

İZMİR

31°C / 18°C

ANTALYA

26°C / 18°C

BURSA

29°C / 17°C

ADANA

32°C / 18°C

DİYARBAKIR

36°C / 16°C

ESKİŞEHİR

24°C / 14°C

KAYSERİ

26°C / 10°C

TRABZON

25°C / 18°C

Arşivde
Ara

Ana
SayfaTürkiyePolitikaYaşamEkonomiDünyaKültürTartışı-YorumSporÇevreEğitimSağlıkSinemaEğlenceYemekYorumGaleri

Anasayfa Yazarlar

YazdırArkadaşına
GönderYorum
YazArşive
Ekle

Yazı Boyutu

AK Parti, toplum mühendisliği ve İslamcı aydınlar

ORAL ÇALIŞLAR - [email-masked]

02/06/2012

İslami kesimin aydınları, ciddi bir ikilemle yüz yüzeler. Peki
geniş katmanlarına yayılan bir psikolojik ikilemden söz edebilir
miyiz?

Her otoriterleşme, iç gerginliği, kişisel alana müdahale merakını ve yeni
siyasi ayrışmaları kaçınılmaz olarak beraberinde getirir. Şu an ‘popüler
gündem’e esas olarak kürtaj ve sezaryen damga vursa da asıl otoriterleşme
işaretleri Kürt sorununda başlamış ve Uludere katliamıyla boyut
değiştirmişti.

Zarakolu ve Ersanlı’nın tutuklanması

AK Parti, önce ‘liberal-demokrat aydınlar’la tartışmaya başladı.
Uludere’den bu yana ise AK Parti’nin İslami kesimin bazı yazarlarıyla da çatışan
bir görüntü verdiğini gözlemliyoruz. Bu sürecin bazı ilk emareleri Büşra Ersanlı
ve Ragıp Zarakolu’nun tutuklanmaları sırasında görülmüştü. ‘Hükümete yakın’
olarak değerlendirilen bazı yazarlar, bu tutuklamalarla ortaya çıkan tablodan
rahatsız olduklarını net bir şekilde ifade eden yazılar
yazmışlardı.

Ali Akel olayı
Uludere kırılması
çok derin bir kırılma. Yeni Şafak gazetesinin Washington Temsilcisi Ali Akel’in
Uludere katliamı konusunda, Başbakan’a yönelik eleştirilerinden sonra köşesinden
olması, belli ki o saflarda ciddi bir sarsıntıyı tetikledi. Yeni Şafak’ta bazı
yayın organlarındaki bir kesim yazar eleştirel bir tutum gösteriyor. Bütün
bunlar, İslami kesimin iç psikolojik dengelerinde, değişik sonuçlar yaratacak
gibi görünüyor.
Son günlerdeki gelişmelere ilişkin en ilginç
değerlendirmelerden biri de Zaman yazarı Prof. İhsan Dağı’ya ait. (Dağı’nın eşi
Zeynep Dağı da geçen dönemde AK Parti
milletvekiliydi.)

Sadece muhafazakâr kimlik

Dağı’nın değerlendirmesi şöyle: “Toplum mühendisliği riskli bir
iştir; toplumu kafanıza göre ‘yeniden kurmaya’ kalkışırken demokrat olduğunuz
iddiasını ve imajını yıkarsınız.(...) Demokrat kimliğini geri plana alan AK
Parti tek başına muhafazakâr kimliğine dayandıkça topallamaya başlıyor. Demokrat
hassasiyetlerle denetlenmeyen muhafazakârlık, iktidar partisini toplum
mühendisliğine yöneltiyor. Üç-beş kişinin kafasındaki ‘ideal toplum, iyi insan,
hakiki Müslüman’ tasavvuru devletin otoritesi ve imkânlarıyla inşa edilmeye
çalışılıyor.
(...) Popülist dindarlık siyaseti yapan bir partinin
muhafazakâr içerikli bir toplum mühendisliği projesi belli bir düzeyde toplumsal
destek bulabilir. Dolayısıyla toplumsal taban olarak muhafazakâr-dindar
kesimlere dayanan yeni bir toplum mühendisliği projesi ciddiye alınması gereken
bir siyasal eğilimdir.
Ancak en azından bir sorunu var bu projenin: Son
yıllarda özgürleşen ve özerkleşen ‘yeni dindar-muhafazakâr’ kesimler
kazandıkları bu özgürlüklerini ve bağımsızlıklarını devlet merkezli ‘yeni toplum
ütopyası’na feda edecekler mi?
Bana kalırsa varlıklı, eğitimli ve kentli
‘yeni nesil dindarlar’, tepeden projelendirilen ama alttan da ‘kitle desteği’
bulan bu yeni dalganın kendilerinin de özgürlük alanlarını daraltacağını bilir.
Kemalist toplum projesiyle geniş platformlu mücadele dindar-muhafazakârlar
aydınları, kamuoyu önderlerini, işadamlarını kendi başlarına hareket edebilen,
özerk ve özgür aktörler yaptı. Şimdi bu kesimler, kazandıkları özgürlük ve
özerkliklerinin ‘yeni sosyal mühendislik projesiyle’ homojen bir toplum ve
devlet tarafından gasp edilmesine razı olacaklar mı? Ben olmayacaklarını
sanıyorum, en azından etkili bir kısmının. Kendi mahallelerinde kendilerini
ifade edemeyeceklerini gören yeni dindar elitler bütün Türkiye’nin ‘o’ mahalleye
çevrilmesi projesini desteklemezler.”
İslami kesimin aydınları, gerçekten de
ciddi bir ikilemle yüz yüzeler. Peki aydınların ve elitlerin de ötesinde, İslami
kesimin geniş katmanlarına yayılan bir psikolojik ikilemden ve yeni kimlik
arayışından da söz edebilir miyiz?
Göreceğiz...

İçinde "ORAL ÇALIŞLAR" geçen tüm haberler için tıklayınız

#nediyosun

Haberleri Paylaş

FacebookMixxDeliciousTwitterGoogleDiggYahooRedditmyspaceFriend FeedStumble Upon

YazdırArkadaşına
GönderYorum
YazArşive
Ekle

Okur Yorumları

(10 Yorum)

oal67 - okurun
diğer yorumları için tıklayınız

ah keşke

2/6/2012 - 23:41

baştan beri akp iktidarının en yılmaz savunucusu olan yazar
son zamanlarda günah çıkarma yazıları yazıyor. bu da onlardan biri. ama hepsi
boş hayal ve dilerkler. zira akp nin destekçisi olan kesimler en temelde
dindardır ve dindarlık adına ortaya konulan hiç bir projeye itiraz etmek ne
akıllarından geçer ne de buna cüret edebilirler. siz de böyle boş umutlarla
elden giden laik ve demokratik cumhuriyetin arkasından bakakalırsınız.

Yorumu Oyla

3

0

kimegoreneyegore - okurun
diğer yorumları için tıklayınız

Türk-İslam sentezinin taçlandırıldığı gün: 12 Eylül

2/6/2012 - 20:15

AKP iktidarı önceki dönem içerisinde 12 Eylül darbesinin
Türk-İslam sentezi içeren bir toplum modeli inşa etmek için tasarlandığı fikri
hakim bir görüştü. Bu görüş AKP döneminde, AKP'nin ülkeyi demokratikleştirecek
yegane güç olduğu yanıltması ile arkaplana itildi, unutturuldu. 12 Eylül
sonrası döneminde Kürt halkına karşı girişilen zulüm ve bunun tetiklediği adı
konmayan bir iç savaş ortamı ile toplum militarist-milliyetçi bir çizgiye
çekildi. AKP iktidarı ise 12 Eylül'ün tasarlıdığı İslamcı motifin temsilcisi
olarak 2000li yıllarda sahne aldı. Ve ne ironiktir ki ''aydın'' sıfatını
kendinden eksik etmeyen kimselerce 12 Eylül darbesi ile yüzleştireceği iddiası
ile yasama ve yürütmeyi seçim barajı ile tekelinde tutan AKP'ye kendi
yargısını kurma imkanını yetmez ama evet diyerek 12 Eylül'de teslim ettiler.
Ve bugün devletin artık insanların yaşam tarzlarına bile keyfi bir şekilde
müdahale edebildiği bu ortamda çaresizce Oral Çalışlar kentli-yeni zengin
muhafazakarlardan AKP'ye bir dur demelerini bekliyor. Yakında The Economist
dergisi benzeri bir oylarınızı CHP'ye verin yazısı da gelir sizden ama
başbakanın demokrasi treniyle çoktan istediği yere vardı bile..

Yorumu Oyla

2

0

M.Yakut - okurun
diğer yorumları için tıklayınız

Yazar Islam ile Muhammetciligi karistirmakta

2/6/2012 - 16:34

Yazar Islam ile Muhammedi -tciligi- (ulkemiz ve guncel
konular baglaminda gerici Muhammet(i) ciligi) bircogumuz gibi birbirine
karisitimakta ve dolayisiyla yanlis saptama ve beklentiler icine girmektedir.
Kisace tanimlamaya calisirsak, Islam her yerde bulunan ve herseye gucu yeten
tek tanri varligina inanan icin Evrenin olusumundan once, ve bu yana var olan
bir kavram olup kurallar iciermeyen bir kavramdir. Yani kisi ben heryerde ve
her zaman var olan tek tanrinin varligina inaniyorum dedigi zaman Arapca bir
kelimeyle ifade edilen bu kavramin yani Islamin icindedir ve genelde inanan
olarak adlandirilmasi dogru olur ve yine bu kisinin inancliligi toplumumuzda
Arapca bir kelime olan Musluman ile tanimlanir. O kisinin "Musluman: inanacli
oldugu yanlizca dusunulebilir, Musluman OLDUGU soylenemez. Zira inanci dile
getirme yanlizca (varsa) yaratici ile birey arasinda yapilan bir dileme
islemidir ve dilegin kabul ve reddini ancak bireyin disinda O tek varlik ,
Tanri, onaylayip red edebilir. Dolayisiyla Islam dedigimiz kavram bireye ve
topluma bir davranis ve yonetim sekli DAYATMAZ. Topluma ve bireye yonetim
sekli dayatan "Islam" in (Tek tanrinin varligina inanama) Ibrahimilik,
Davutilik, Musevilik, Hirisitiyanlik, ve Muhammedi lik gibi ise bu (islam)
kavraminin yer, zaman, ve kosullara gore Insan oglununun anlayacak ve bireye
ve topluma o zaman, yer ve kosullar baglaminda yarar getirecek uygulamalari,
uygulanis cerceveleridir. Bugun hem ulkemizdeki, hemde dunya uzerindeki
sikintilar Islam dan degil, onun belli zaman, yer ve kosullar cercevesinde
algilama ve uygulama bicimlerinin uygulanisindan kaynaklanmaktadir. Dolayisi
ile Tek tanriya inanc bazi topluluklar icin Musevilik (Musa-Tevrat) ,
Davudilik (Davut-Zebur), Hiristiyanlik (Kutsal ruh, Baba ve Ogul-Trinity-
kavraminin disinda kalan[Incil-Gospels-sonradan ortaya koyuldugu icin]) olarak
ortay koyuldugundan bizler icinde Muhammedi-ci- lik tanimi ve adlandirmasi
daha dogrudur. Islamin yorumlari yer, zaman ve kosullar kavramlarini
icerdiginden ve o kosullara ogre anlasilip uygulandigindan, Musevilik,
Davudilik, Hiristiyanlik ve Muhammedilik 21 yy bakisl acisindan zaman
sifatlariyla tanimlanmasi dogru olacaktir. Yani gerici Musevilik,
Hirisitiyanlik, Muhammedilik, guncel Musevilik ,Hirisitiyanlik, Muhammedilik
ve Ilerici Musevilik, Hirisitiyanlik, Muhammedilik gibi. 21 YY da 6 YY
kosullarinda olusmus anlayis, kurallar ve gelenkeler temel alinanarak
dusunuldugu ve sorunalr cozulmeye calisildiignda bu GERICI MUHAMMED-C-ILIK
olarak tanimlanmalidir. GERICI MUHAMMED-C-ILIK 21 YY kavramlariyla, ozellikle,
demokrasi, insan haklari, esitlik, dusunce ozgurlugu, bireyin ozgurlugu,
toplumun ozgurlugu, dusunce ozgurlugu vs gibi kavramlarla taban tabana
zittir.Bugun basbakan, partisi AKP ve cevresindekilerin yaptiklarini ve
politikalarinin ISLAM kavrami icinde algilamak YANLIS tir. Bugun basbakan,
partisi AKP ve cevresindekilerin dusundukleri, kurduklari ve yaptiklari bircok
sey GERICI MUHAMMED-C-I LIK ile aciklanabilir ve GERICI MUHAMMED-C-ILIK ten
yazarin yazisinda diledigi sonucu elde etmek olanaksizdir. GERICI
MUHAMMED-C-ILIK dunyadaki tum Muhammdi ulkelerde oldugu gibi Turkiyeyi
karanlik, gerili, husran, sefillik ve bicarelikten baska bir yere
gorumeyecektir. Turkiye bu yolda son 10 yildir hizla yol alirken hiz son
gunlerde dahada artmistir.

Yorumu Oyla

1

1

Yorum
Yaz
Tüm Yorumlar (10)

ADnet

Siz
de reklam verin

ORAL ÇALIŞLAR - Arşiv

Kürtaj
dini bir mesele midir?Kürtajı
dini bir mesele haline getirirseniz ve dini yorumu kamusal alana taşırsanız
dindar olmayanlar, inanmayanlar ne yapacaklar?

01.06.2012

Kürtaj:
Otoriter siyaset üretimi...Başbakan'ın
son konuşmalarında her geçen gün daha da fazla somutlaşan 'tekçi' ve devletçi
siyaset dili, 'kutuplaşma'ları yoğunlaştırıyor.

30.05.2012

Heranuş'un
1915'te kuruyan çeşmeleriTehcirden
sonra 207 haneli Ermeni köyüne civar yörelerden Kürt köylüler yerleştirildi.
Tarih bir anlamda silinip giderken, Ermenilerden geriye evler ve mimari harika
çeşmeler kaldı.

29.05.2012

Necip
Fazıl'da Dersim acısı "Necip
Fazıl'ı, Dersim konusundaki yazdıklarından bir bölümü aktararak anmak
istiyorum."

26.05.2012

Cengiz
Çandar'ı tutuklamak...28
Şubat'ta Cengiz'i hedef alan zihniyet, kendisini 28 Şubat mağduru gören
anlayışlar tarafından yeniden üretiliyor.

25.05.2012

'Hoca
Efendi' Fenerbahçe ve polisCemaat
bu operasyonları bir bütün olarak destekliyor mu? Fethullah Hoca yaşanan
süreçlerin gerçekten içinde mi? Net bir şey söylemek imkânsız.

23.05.2012

Tümü

Günün Politika Yazarları

PKK'nın
saldırıları artacak

CEVDET AŞKIN

Kesin
inançlılar/ Kesin inançsızlar

EYÜP CAN

Diyanet'in
siyaseti ve istikbali

KORAY ÇALIŞKAN

Uludere
ve kürtaj: İslami kesimin muhalif kadınları

ORAL ÇALIŞLAR

Türkiye,
'Suriye sınavı'nı geçebilir mi?

CENGİZ ÇANDAR

Grev
hakkını kaldıran 'ileri demokrasi'

AHMET İNSEL

Uludere'de
hukuk devleti ne yapardı?

ALİ TOPUZ

Tutsa
fena mı olur?

MURAT YETKİN

Facebook'ta
Paylaşılanlar

Twitter'da
Paylaşılanlar

Üye
olunRSS Başlıkları
Takip Edinİletişim
SayfasıAçılış
Sayfam YapKünyeReklamBasın İlan Kurumu İlanlarıSıkça Sorulan
Sorular

İnternet baskısında yer alan tüm metin, resim ve
benzeri içeriğin hakları Hürriyet Gazetecilik ve Matbaacılık A.Ş'ye
aittir
Hiçbir şekilde basılı ya da elektronik bir ortamda (CD, Internet vs.)
kaynak gösterilse bile izin alınmadan kullanılamaz.

© 2012