للدخول | للتسجيل

|  لاعلاناتكم

الطبعة
الدولية

الطبعة
السعودية

الأرشيف

تجريبي

|

الرئيسية

سياسة

السعودية

اقتصاد

رياضة

ثقافة
ومجتمعات

مقالات

مدرسة الحياة

نسخ «الحياة
»

Search
for:

200
صوت سوري على الشاشة السويديّة

الأوبرا
والباليه يتعانقان في المسرح الكبير في القاهرة

مي
عز الدين: هذه أسباب ذهابي الى التلفزيون

حاجز
إسمنت لحماية الإسكندرية من «تغوّل» البحر

شيرين أبو النجا ترصد تجدّد الهويّة النسويّة في مصر
الثورة

A+ a-

تعليق
(0)

Tweet

النسخة:
الورقية - دولي

آخر تحديث:

أحمد
مغربي

اسم
المرسل

عنوان بريدك
الإلكتروني

عنوان البريد
الإلكتروني للمرسل إليه

الرجاء ادخال​عنوانالبريد الالكتروني

الأرجح، أن أول ما يلفت في كتاب الباحثة شيرين أبو النجا «نساء في مصر الثوريّة
- الجندر والجغرافيّات الجديدة للهويّة» (صدر بالإنكليزيّة في «منشورات الجامعة
الأميركيّة - القاهرة» -Women in Revolutionary Egypt )، هو صورة الغلاف المأخوذة
عن جداريّة في القاهرة. وتظهر في اللوحة كلمة «ما تصنفنيش» (= لا تصنّفني) تحت
ثلاثة وجوه نسائية بحجاب، وبرقع، وشعر مفرود.

أبو النجا هي بروفسورة تدرس الأدب الإنكليزيّ والأدب المقارن في جامعة القاهرة.
ووضعت كتابات كثيرة بالإنكليزيّة والعربيّة عن الأدب والثقافة، مع تركيز خاص على
مواضيع الهويّة الجنسيّة («الجندر» Gender).

في تقديم على غلاف الكتاب الخارجي، تلفت الباحثة العراقية نادية العلي، وهي من
«كلية الدراسات الأفريقيّة والشرق أوسطيّة - لندن»، إلى أن كتاب «نساء في مصر
الثوريّة» ينجح في تجاوز التحليلات السائدة عن البعد الجندري للحراك الثوري المصري.
ورأت أنّه يتقصى العلاقة المعقّدة بين الجندر، والفن، والسياسة في مصر المعاصرة،
مشيرة إلى أنّ سياسات الجسد والذاكرة هي في مركز تحليل أبو النجا لصعود قوّة المرأة
في مصر ما بعد «ثورة 25 يناير».

رفض التصنيف الذكوري

يتوزّع الكتاب على مقدمة وخمسة فصول تتناول البُعد الجندري في «ثورة يناير»،
والجندر في «النص» الجديد، وأصوات شاعرات محرّضات (هنّ: سارة سالم، مروة أبو ضيف،
صابرين مهران، وسارة عابدين)، ونُظُم أبويّة متعدّدة لجسد واحد، وسياسات الذاكرة.
وصدّرت أبو النجا كتابها بسطرين للكاتبة الأفريقيّة الأميركيّة أودري لوردي، وهي من
الناشطات نسويّاً، ترد فيهما الكلمات الآتية: «إذا لم أُعرّف نفسي لنفسي، فسوف
أُسحَق في فانتازمات الآخرين، بل لأُكِلْتُ حيّة». وتذكّر كلمات لوردي بكلمة «ما
تصنفنيش» المكتوبة رذاذاً تحت الوجوه الثلاثة للجداريّة القاهريّة التي جُعِلَت
صورة للغلاف. ما هو التصنيف المرفوض في الفكر النسوي الجديد الذي تقدّمه أبو النجا،
مع ملاحظة كونه فكراً يرفع المطالبة بالتعريف إلى حدّ جعله سلاحاً ضد الانسحاق
والالتهام على طريقة آكلي لحوم البشر؟ ما هي دلالة أن يتعارض ذلك التعريف المُصِرّ
على إبراز الهويّة النسويّة مع رفض التصنيف، على رغم تداخل عمليّتي التصنيف
والتعريف فكريّاً؟

الأرجح، أن أبو النجا تترسّم فكراً نسويّاً يرفض تصنيفاً من نوع خاص (ذكوري
وأبوي ومتخلّف)، لمصلحة التجديد النسوي في تعريف الجندر والمرأة العربيّة
والمصريّة. وتلتقط أبو النجا لحظة «ثورة 25 يناير» (بل حتى ما تلاها)، فتقرأ فيها
حدوث ذلك التجديد وما يرافقه من تجدّد في الوعي النسوي، عبر نضال يومي للمرأة
المصريّة (بل العربيّة أيضاً، على امتداد «الربيع العربي»)، لنيل حقوقها ومساواتها.
وتلاحظ أبو النجا أن النساء المصريات والعربيات أنجزن ذلك التجدّد على رغم صعاب لا
حصر لها (خصوصاً تخبّط مسارات «الربيع العربي» وتخشّب البنى الثقافيّة العربيّة)،
عبر تغييرات يوميّة تبدو هيّنة، لكنها أحدثت انعطافة ما عاد من الممكن العودة إلى
الوراء بعدها. وبقول آخر، ترى أبو النجا أن امرأة «الربيع العربي»، إذا جازت
النسبة، نجحت في فرض سرديتها وثقافتها ورؤيتها للمرأة والرجل والمجتمع والسياسة
والتاريخ، ورسمت صورة للهويّة النسويّة تستند إلى التعدّد والتبدّل والسيولة
والانفتاح، وهي نقيض لصورة واحدة منمّطة (ومتخلّفة بالضرورة) فُرِضَت طويلاً على
النساء في العالم العربي.

عبر متابعة لمجريات دقيقة وصغيرة، تلاحظ أبو النجا أن النساء جَعَلْنَ من أمور
الحياة اليوميّة البسيطة (الملابس، الزي، الجسد، الطعام، الحضور في المساحات العامة
وغيرها) مساحات للتغيير والنضال ضد ثقافة عربيّة متأصّل فيها تهميش المرأة وتهشيمها
وسحقها في صورة التابع الذي يجب ألا ينهض أبداً! واستطراداً، يعني ذلك إبراز نسويّة
تخرج من الخطوط التقليديّة للنقاش، متحدّية التفكير الذي يضخّم خطوط الفصل بين
الهويّات (بمعنى النظر إلى كل هويّة باعتبارها مساحة منسجمة ومنفصلة كليّاً عن
الأخرى، وتالياً يؤسّس النقاش على الفوارق وحدها)، لمصلحة نسويّة متمازجة تحطّم
خطوط الفصل، بما فيها تلك التي درجت الحركة النسويّة التقليديّة على تبنّيها.

واستطراداً، لا تقدّم أبو النجا ذلك النضال في صورة زاهية ورديّة، بل هي تشدّد
على الإحباطات المتوالية التي حاقت بذلك النهوض النسوي الذي تألّق ذات لحظة في
«ساحة التحرير»، ثم ضربته غيوم متنوّعة جاء بعضها متساوقاً مع مجمل مسار «الربيع
العربي» الذي لم يزهر تماماً (حسناً: ليس بعد)، لكنّ شيئاً ما تحرّك في قلب المنطقة
العربيّة ودولها وثقافتها، أطلق تغييراً ربما لم يصل إلى غاياته، لكن لم يعد ممكناً
ردّه إلى القمقم مجدداً.

وفي ذلك المعنى، يتّصل تجدّد النسويّة بقدرتها على «تفجير» الفوارق الذكوريّة
المنشأ عمليّاً، عبر عملية يتداخل فيها إبراز الفوارق من جهة، والعمل على صوغ حدود
جديدة تتجاوزها. والأرجح، أن تلك الآلية المزدوجة والمتداخلة من التجدّد في الفكر
النسوي، هي التي تشير إليها الباحثة بوصفها إعادة رسم جغرافيا الهويّة، بل
جغرافيّاتها وخرائطها المتعددة والمتشابكة أيضاً. واستطراداً، يعني ذلك أيضاً أنّ
النساء استطعن عبر مقاربات متنوّعة ومتضاربة أحياناً أن يفرضن النقاش عن تجديد
هويّة المرأة وقضية الجندر، على نقاشات الهويّة التي ملأت الفضاء العام في خضم
«الربيع العربي» وتوالياته التي ما زالت مستمرة.

تمزيق «عباءة» الوطنيّة

في سياق تجدّد النسويّة، تلاحظ الباحثة أبو النجا أن النساء فرضن على نقاش
الهويّة عربيّاً ومصريّاً، كسر قوالب الجوهرانيّة والثبات والجمود، وكذلك تحدّي
المصادرة من جانب ثقافات السلطات القمعيّة الذكوريّة والأبويّة المختلفة، بما فيها
تلك المختزنة في كثير من قوى المعارضة!

يبقى السؤال معلّقاً الى حد الآن عن مدى نجاح ذلك الحراك النسوي الذي ما زال
متناثراً ومتقلقلاً (والأهم أن بعض أقسامه ما زال وعيها متلكئاً أو متأخراً)، في
جعل المسار العام لنقاشات الهويّة متبنيّاً نظرة تتصف بالسيولة والتغيير والنظرة
التاريخيّة المتفاعلة. وتلاحظ أبو النجا أن ما حدث الى حد الآن يتّصف بالتمازج، بل
إنه مثقل بالكثير من الإحباط الذي لا يدعو إلى اليأس أبداً.

وتصف أبو النجا مقاربتها بأنّها جاءت عبر ممازجة ذائقات ثقافيّة متنوّعة تشمل
النسويّة، والتعدديّة الثقافيّة، وما بعد البنيويّة، وما بعد الكولونياليّة،
والدراسات الأدبيّة والثقافيّة. وتشدّد على استلهامها أفكار الأميركيّة سوزان
ستانفورد فريدمان (خصوصاً كتابها «رسم الخرائط» - 1998) المعروفة بمعارضتها التفكير
الجوهراني المطلق في شأن النسويّة، وتأييدها النسوية المتخالطة التي ترسم للنقاش عن
المرأة خطوطاً جغرافيّة متجاوزة الانفصالات المقيمة في الفكر التقليدي وكذلك في
ضروب الحداثة، لتصل إلى رؤية ما بعد حداثيّة فوّارة وتعدّدية.

والأرجح، أن العلاقة بين القوميّة والحركة النسويّة في مصر، تصلح أن تكون مثلاً
عن مساحة اعتادت الثقافة العربيّة أن تمارس فيها مصادرة كبرى للمرأة وحقوقها، إضافة
إلى تجميد هويّتها وتنميطها. واستطراداً، يتّصل ذلك النقاش بالحداثة في الدول
والأوطان من جهة، والعلاقة مع الغرب من الناحية الثانيّة. وتستند أبو النجا إلى
العمل المرجعي للمفكّرة السيرلانكيّة كوماري جاياوادينا «النسوية والقوميّة في
العالم الثالث» (1986)، لتنفي «استيراد» النسويّة من الغرب، على رغم التسليم
بعلاقتها مع الحداثة. وتشير أبو النجا إلى أن الحركة النسويّة استهلت مصريّاً مع
كتابي قاسم أمين «تحرير المرأة» و»المرأة الجديدة»، وبرزت مع الناشطة المعروفة هدى
الشعراوي في سياق انخراطها في ثورة 1919. وحينها، تسيدت نظرة ذكوريّة وضعت حقوق
المرأة تحت جناح القوميّة، بل إنها تجاهلت الاعتراف باستقلالية النسويّة كملمح
مميّز في رسم الهويّة. ولم تقر الدساتير المتوالية حقوقاً متمايزة للمرأة. وحتى بعد
«ثورة يناير»، لم تنجح المرأة في جعل هويتها حدوداً مميّزة في جغرافيا الهويّة
القوميّة. وفي المقابل، ولد مع الثورة جيل شبابيّ يصر بأساليب يوميّة، ربما على
غرار الـ»غرافيتي» في غلاف الكتاب، على جعل النسويّة جزءاً من نسيج نقاشات الهويّة
الوطنية والقوميّة، ما يعني أن كلمة النهاية لم تكتب في ذلك الصراع... ليس بعد!

This article has been published at alhayat.com.
Unauthorised replication is not allowed.

شيرين
أبو النجا

Tweets by @alhayat_Cul

آخر الاخبار

190
مدينة في العالم تهدف إلى تقليص الانبعاثات   |

بتوقيت غرينتشسياحة
طبية في كوبا لمعوقين أجانب   |

بتوقيت غرينتشضرر زيكا يتعاظم
|

بتوقيت غرينتشالتوتّر
في الطفولة يعجّل في الشيخوخة   |

بتوقيت غرينتشسوق
«فايسبوك» للبيع والشراء محلّياً   |

بتوقيت غرينتشكيم
كارداشيان تدفع ثمن شهرتها على وسائل التواصل الاجتماعي   |

بتوقيت غرينتش«ألحان
عشقناها» على القناة المغربية   |

بتوقيت غرينتش«نوبل
الفيزياء» 2016 تمنح إلى 3 بريطانيين لأبحاثهم في سر«المادة»   |

بتوقيت غرينتشالتخييل
الحقيقي يسود الرواية الفرنسية   |

بتوقيت غرينتشمالك
الرحباني يكتب بالإنكليزية خارج الأصناف   |

بتوقيت غرينتش

▼

الأكثر قراءة

الأكثر تعليقا

الأكثر تعليقا

|
اليوم

|
هذا الاسبوع

|
هذا الشهر

فرعا
«القاعدة» في المغرب والجزيرة العربية يدعوان إلى وحدة «المجاهدين» في وجه
...

دي
ميستورا في باريس يلتقي فابيوس وسعود الفيصل

انطلاق
مؤتمر ''الخليج العربي والتحديات الإقليمية'' في الرياض بمشاركة اليمن

برلمانا
أوكرانيا والاتحاد الأوروبي يصادقان على اتفاق شراكة

ظريف
وآشتون يناقشان اليوم «شروط متابعة» المفاوضات «النووية»

مقتل
امرأة بفيضانات في صربيا

«ماكدونالدز
السعودية» تتبرع بأكثر من مليون ريال لـ 6 جمعيات خيرية

«أبطال
أوروبا»: ريال مدريد يفوز على بازل السويسري بخماسية

تجاوز
التكامل إلى الوحدة الخليجية

الأكثر تعليقا

|
اليوم

|
هذا الاسبوع

|
هذا الشهر

أحكام
بإعدام 12 جندياً نيجيرياً «متمرداً»

الأمم
المتحدة تطلب بليون دولار لاحتواء «إيبولا» في غرب أفريقيا

الأمير
سلمان يلتقي هيئة الأركان

اتفاق
إسرائيل والسلطة بشأن اعادة اعمار غزة

الطائف:
«مستثمرون» يرفعون شكوى ضد «الشركة الوطنية للمياه» بسبب رفع الأسعار

بروكسيل:
اتفاق شراكة بين «التعاون الإسلامي» والاتحاد الأوروبي

خلافات
التحالف الشيعي تحول دون استكمال حكومة العبادي

«الشرقية»:
إطلاق فعاليات تعزز «ثقافة المشي» وتحارب «السمنة»

زيدان:
لماذا لا أكون مدرباً لفرنسا؟

الأكثر تعليقا

|
اليوم

|
هذا الاسبوع

|
هذا الشهر

بالوتيلي...
قنبلة

برشلونة:
إصابة إنييستا في «السمانة»

«جائزة
ماليزيا»: مارك ماركيز يعادل الرقم القياسي للانتصارات في موسم واحد

السعودية:
ولي العهد يستقبل منسق التحالف الدولي للحرب على «داعش»

الرئيس
اليمني يدعو جميع الأطراف الى التعاون مع رئيس الوزراء المكلف

مدرب
فرنسا: بنزيمة قد يكون أكثر حسماً في تسجيل الأهداف لكنه ليس هدافاً

ملكة
جمال أوغندا حلبت الأبقار كي تتوج

طائرة
ألمانية تصطدم ببرج مراقبة في مطار جزائري

"الأزهر" يبدأ أعمال ترميم
منشآته

الأكثر قراءة

|
اليوم

|
هذا الاسبوع

|
هذا الشهر

«الحياة»
تكشف تفاصيل «جريمة الأحساء»: هكذا قتلت ريم الرشيدي

وفاة
«الشيوعي الأخير» صالح المنصور في حادث سير

سعوديون
يطلقون حملة لإيقاف «الرسائل الاقتحامية».. و«هيئة الاتصالات» تحذر

تعزير
سعودي عذب إثيوبيين اثنين حتى الموت

القبض
على سعودية نحرت ابنة زوجها في الأحساء

"التعليم"
تطمئن 527 ألف معلم ومعلمة: لن تُحسم من رواتبكم 30 في المئة

"البنك
الدولي": خمس أطفال الدول النامية يعيشون في فقر مدقع

معارك
ضارية في حلب وقصف السفارة الروسية في دمشق

«واقعة
1425» وراء تأخر المحكمة العليا في إعلان غرة محرم

الأكثر قراءة

|
اليوم

|
هذا الاسبوع

|
هذا الشهر

وفاة
«الشيوعي الأخير» صالح المنصور في حادث سير

«الجوازات»
تطبق 5 تعديلات في رسوم التأشيرات ... الأحد

«الحياة»
تكشف تفاصيل «جريمة الأحساء»: هكذا قتلت ريم الرشيدي

بشائر
تتوالى .. علاج «السكري» الجديد يقضي عليه في 10 أيام فقط

القبض
على سعودية نحرت ابنة زوجها في الأحساء

«الخدمة
المدنية» توضح التعديلات التي أقرها مجلس الوزراء

الكويت:
تبرئة النائب دشتي من تهمة الإساءة للسعودية!

خفض
مزايا موظفي الحكومة يوفر 79 بليون ريال

العدالة
تقتص من قاتلة «لميس» الإثيوبية

الأكثر قراءة

|
اليوم

|
هذا الاسبوع

|
هذا الشهر

بشائر
تتوالى .. علاج «السكري» الجديد يقضي عليه في 10 أيام فقط

آلام
مفصل الفك... لا للجراحة نعم للحلول السلمية

وفاة
«الشيوعي الأخير» صالح المنصور في حادث سير

ضبط
أسلحة ومتفجرات للحوثيين تنقلها شاحنات لوحاتها عُمانية

«الجوازات»
تطبق 5 تعديلات في رسوم التأشيرات ... الأحد

«الحياة»
تكشف تفاصيل «جريمة الأحساء»: هكذا قتلت ريم الرشيدي

خادم
الحرمين يصدر أربعة أوامر ملكية

التعليم
في «رؤية 2030».. تنمية بشرية ومناهج متطورة

السعودية
تعلن عدد حجاج بيت الله الحرام لهذا العام

▼

الأكثر قراءة

سياسي

محلي سعودي

اقتصادي

ثقافي

رياضي

صحافة العالم

تيارات

الأكثر قراءة

|
اليوم

|
هذا الاسبوع

|
هذا الشهر

زهير قصيباتي
وداعاً
حلب

رندة تقي الدين
الرهان
الروسي في سورية ولبنان

جهاد الخازن
عيون
وآذان (الخفيف، أو السخيف، في كلام ترامب)

منير الخطيب عن
الفرق بين التسوية والحل السياسي في سورية

خالد غزال النظام
الدولي الجديد على جثث السوريين

محمد المزيني
من
يتلاعب بنا؟

زياد الدريس الدول
الكوبرا!

محمد شومان إستراتيجية
مقترحة لتحسين صورة مصر في الخارج

محمد
المختار الفال الدكتور
أحمد محمد علي.. قدوة الإتقان والانضباط

هيفاء صفوق تحدي
العقل .. و«ردود الفعل»

الأكثر قراءة

|
اليوم

|
هذا الاسبوع

|
هذا الشهر

جمال خاشقجي
ترامب
وإلغاء البدلات في السعوديّة

خالد الدخيل
الكونغرس:
فائض القوة وغرور السياسة

سعود الريس العين
الثالثة (ميزان «جاستا» ... مائل)

عقل العقل السعودية
وأميركا.. «جاك الذيب جاك وليده»!

غسان شربل المشاهد
الأميركية

علي القاسمي
جاستا...
انقلاب «السحر» على «الساحر»

سميرة المسالمة إصلاح
«الائتلاف الوطني» وخياراته

جورج سمعان حلب
ليست نصراً لروسيا ولا خسارة لأميركا

حسان حيدر خمسة
صواريخ تكفي حلب

عبدالوهاب
بدرخان تصادم
الجبّارين إذ يحرق حلب... فهل من «خطة باء»؟

الأكثر قراءة

|
اليوم

|
هذا الاسبوع

|
هذا الشهر

جمال خاشقجي
البيان
في أسباب حب الأميركان لإيران

جمال خاشقجي
ترامب
وإلغاء البدلات في السعوديّة

جمال خاشقجي
أكبر
من مجرد سعودة لسوق الجوالات

خالد الدخيل
زمن
الوهن السني... زمن الفتنة

خالد الدخيل
الكونغرس:
فائض القوة وغرور السياسة

خالد الدخيل
درس
أوباما والعلاقات مع العرب

خالد الدخيل
مؤتمر
الشيشان: التيه السنّي

جمال خاشقجي
حنين
إلى زمن الأبيض والأسود

أكرم البني الدرس
إذ يتكرر مع الأكراد السوريين!

زياد الدريس هل
هي تحضيرات لتأسيس (الطائفة السَلفيّة)؟!

سياسيكتابنا

جهاد الخازن
عيون
وآذان (الخفيف، أو السخيف، في كلام ترامب)

زهير قصيباتي وداعاً
حلب

رندة تقي الدين
الرهان
الروسي في سورية ولبنان

زياد الدريس الدول
الكوبرا!

محمد شومان إستراتيجية
مقترحة لتحسين صورة مصر في الخارج

محمود حدّاد الغالبية
المشرقية ليست دائماً مستبدة وعلى خطأ!

محلي سعوديكتابنا

تغريد الطاسان
«الآلة»
تهدد الإنسان

محمد
المختار الفال الدكتور
أحمد محمد علي.. قدوة الإتقان والانضباط

هيفاء صفوق تحدي
العقل .. و«ردود الفعل»

محمد المزيني من
يتلاعب بنا؟

عبدالعزيز السويد
أحياناً...
(هل تتحسن «المرور»؟)

اقتصاديكتابنا

ثقافيكتابنا

ابراهيم العريس
«مولد
المأساة» لنيتشه: من تبجيل فاغنر إلى تدمير سقراط

محمد اليامي
استعادة
«العتمة»!

سعيد أبو معلا «رؤيا»
أردنية شابة

رياضيكتابنا

صحافة العالمكتابنا

ألان كافال خسارة
«الكردستاني» في حربه «السوريّة - التركيّة»

آني سبارو سلاح
الكلورين في سورية ... أوبئة أو موت

غازيتا حربان
«روسيتان» في أوكرانيا وسورية... من غير نصر

مراد يتكن الهجوم
على «داعش» يحسم مصير الأسد

ليز سلاي مستنقع
سوري لا يثقل على جيب روسيا

كزافييه فيدال – فولش
الشراكة
الأطلسية فرصة لسد ثغرات العولمة

تياراتكتابنا

عمر قدور لماذا
لا يريد العالم رؤيتنا؟

نهلة الشهال شَعْر
البنات موضوع لكل الانفعالات!

بيسان الشيخ عن
أن لبنان يستحق جائزة «نوبل»

سامر فرنجيّة البحث
عن الخبر بعد نهايات الروايات

موسى برهومة اغتيال
حتّر والحاضنة الاجتماعية للتطرّف

محمد مشموشي سورية...
و «الرجل المتنور في عالم غير عقلاني»!

Search
for:

سياسة

العالم

العرب

الخليج

قضايا
وتحقيقات

سورية

مصر

المغرب
العربي

السعودية

الرياض

الشرقية

مكة المكرمة

مناطق أخرى

إقتصاد

العالم

العرب

الخليج

السعودية

خدمات

رياضة

العالم

العرب

الخليج

السعودية

رأي رياضي

ثقافة ومجتمعات

آداب وفنون

منوعات

تلفزيون

علوم
وتكنولوجيا

جمال
وأزياء

سيارات

صحة وتغذية

شباب

افاق

مجتمع

سينما

تراث

سياحة

نيو ميديا

مقال ورأي

سياسي

محلي سعودي

اقتصادي

ثقافي

بريد القراء

رياضي

صحافة
العالم

تيارات

كاريكاتير

للدخول/للتسجيل |  PDF - النسخة الدولية |  PDF - النسخة السعودية |
مركز معلومات دار
"الحياة" |  مجلة
"لها" |  من نحن |  لإعلاناتكم |  إتصل بنا