استراحة

الاسبوعي

الأخيرة

شباب

منوعات

منبر

رأي

مدارات

إقتصاد

رياضة

ثقافة

صحف

أخبار

الصفحة
الاولى

Home

اقرأ في عدد اليوم

رأي
القدس الأزمة
الخليجية: من يخدع من؟

د.
ابتهال الخطيب صولجان

ندى
حطيط الشّاشات
الغربيّة ما زالت عالقة بعقلية الحرب
الباردة

صبحي
حديدي ماكرون
وأفريقيا: التفضّل «الحضاري» على ثلث أرحام
العالم

حسام
عبد البصير حجب
المواقع انتهاك صارخ للدستور وإهدار فج لدولة القانون والإمارات تقمع صاحبة
الجلالة المصرية

بسام
البدارين جريمة
الطفل السوري قرعت كل الأجراس و«أوجعت الشارع الأردني» وهتاف «الشعب يريد
الإعدام» في مواجهة الشرطة

المغرب:
قاضي التحقيق يرفض إطلاق سراح معتقلين من حراك
الريف

تامر
هنداوي مدير
القوات الدولية في أول زيارة للقاهرة بعد إقرار «تيران
وصنافير»

رائد
صالحة «نقص
أوكسجين» في البيت الأبيض بسبب القلق من فضيحة التدخلات الروسية في
الانتخابات الأمريكية

سليم
العمر «استنفار
أمني» تركي على الحدود مع سوريا... ومقتل طفل برصاص «الجندرمة»
التركية

مؤمن
الكامل القضاء
المصري يشكل لجنة لفحص فساد سكرتير مبارك
الراحل

مؤمن
الكامل منظمات
حقوقية تتهم الأمن المصري بإخفاء 350 مواطنا في بني
سويف

خالد
الحمادي الحكومة
اليمنية تتهم طهران بالإصرار على إطالة أمد الحرب في البلاد وتناشد مجلس
الأمن اتخاذ «إجراءات رادعة» ضدها

هبة
محمد إعادة
تشغيل معبر نصيب السوري مع الأردن بشروط رفع علم الأسد وحماية
المعارضة

صحف
عبرية العالم
الإسلامي ينزف

تامر
هنداوي الكنائس
المصرية تلغي الرحلات الصيفية خشية استهدافها من «تنظيم
الدولة»

محمد
المذحجي واشنطن
تمنع مسؤولا في الحرس الثوري الإيراني من دخول أراضيها ووزير الخارجية
الأمريكي السابق يأسف

تيلرسون
يغادر الخليج بعد محادثات مكثفة ولا حديث عن
انفراجة

هشام
حصحاص قائد
الجيش الفرنسي يلوح بالاستقالة بسبب خفض ميزانية الدفاع بنحو مليار
دولار

الشرطة
القضائية تحقق مع مدير موقع «برلمان» لنشره شريط فيديو
الزفزافي

عمر
الجبوري سكان
الموصل يطالبون الحكومة بتعويض ما خسروه أثناء الحرب على «
الدولة»

وديع
عواودة اتفاقات
التناوب سجل حافل بنكث العهود: صراع في القائمة العربية المشتركة على
الكراسي

موريتانيا:
معركة الاستفتاء تبدأ وأصوات المطالبة بمأموريات أخرى
ترتفع

الجزائر:
انطلاق بكالوريا المتأخرين وسط استمرار الجدل بشأن تبعاتها على مستقبل
التلاميذ

«هيومن
رايتس ووتش»: الأمن المغربي انتهك «حرية التجمع السلمي» بتفريق احتجاج
بالقوة

فاطمة
الزهراء كريم الله مشروع
لفصل النيابة العامة عن وزارة العدل يثير جدلا في المغرب وتخوفات من تفكيك
السلطة القضائية

كامل
صقر معارك
البادية السورية تغذي موارد الحكومة بالغاز
والنفط

خروقات
أمنية في الموصل وتفجير انتحاري شرق
الفلوجة

وائل
عادل قرارات
«حكومية» تقتل أحلام طلاب ماجستير ودبلوم وتدفعهم لترك
سوريا

المغرب
يشجب قرار محكمة جنوب افريقيا بحجز شحنة فوسفات استجابة لطلب
البوليساريو

السفير
العمادي يؤجل أقساط المستفيدين من مدينة حمد جنوب غزة لعام كامل مراعاة
لظروف السكان

مصطفى
العبيدي عقد
مؤتمر بغداد الوطني للقيادات السنية وسط خلافات وغياب شخصيات
بارزة

صلاح
الدين مصطفى السودان
يؤكد استمراره بتنفيذ مسارات رفع العقوبات
الأمريكية

وفد
من الحكومة العراقية يبحث في أربيل مرحلة ما بعد
«الدولة»

عبد
الرحيم جيران نشأة
الرواية والحدود الثقافية

عماد
شقور خريطة
سياسية جديدة قيد التشكل لإسرائيل

بلال
التليدي هل
يخرج إسلاميو المغرب من الورطة؟

د.
عبد الحميد صيام حظر
الأسلحة النووية: هذه نقطة البداية

جواد
بولس «صفقة
رحافيا» متى يؤمن توما؟

سامح
ىالمحاريق إنه
عصر «اليويو»

لطفي
العبيدي العولمة
وضرورات التكامل الاقتصادي

المزيد

ماذا فعلنا؟

د. ابتهال الخطيب

Jun 30,
2017

ما كنت لأتخيل أنني سأسأل نفسي هذا السؤال ذات يوم، فالحرية والقومية العربية
طالما كانتا مبدأين مخلوطين بدمائنا نحن جيل السبعينيات وما قبل، الحرية لأوطاننا
والقومية لإقليمنا، ولكن السؤال يلح اليوم من دون هوادة: هل كان حالنا سيكون أفضل
لو أننا بقينا مستعمـــــرين؟ هل كان يجب التضحية بحريتنا وبقوميتنا وبهويتنا
وبماضينا لنحفظ عندنا حياة الإنسان وكرامته؟ هل كان يجب علينا أن نبصر ونستبصر لنرى
نوعية حكومتنا، طبيعة تفكيرنا، دموية تاريخنا، والأهم «قماشة» شعوبنا، فنترجى
المستعمر أن يبــــقى ونتوسل السارق ألا يرد غنيمته المحرمة؟
غزة تقصف للمرة
الكم؟ حلب تحت النار، بغداد مزروعة بالمفخخات، ليبيا لم تعد دولة، مصر لم تعد آمنة،
واليمن لم يعد سعيداً. أعلم أنه سؤال حارق، لربما موصوم باللاأخلاقية السياسية،
ولكن ماذا لو بقي الإستعمار؟ ماذا لو بقيت الامبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس
مالكة للأرض، ماذا لو بقيت فرنسا، ألمانيا، ماذا لو تلونت ألسنتنا وتغيرت عاداتنا
وتقاليدنا واختلطت أدياننا، هل كان حال الإنسان عندنا سيكون أفضل؟
وكأننا هنا
أضعنا بين إثنتين: حياتنا وكرامتنا وأمننا وإنسانيتنا في جهة، وهويتنا وحقنا في حكم
أنفسنا وعزة نفوسنا في جهة أخرى، ولكن ماذا جلبت لنا هوياتنا وحقوقنا التعسة في حكم
أنفسنا؟ ماذا حققنا سوى الموت في غزة، التشرذم في ليبيا، التفخيخ في العراق،
الإنسحاق والتهجير في سوريا، التبعثر في لبنان، والكوليرا في اليمن، هذا اليمن الذي
كان ذات زمن مهد الحضارة ليقول فيه مكتب منسق الشؤون الإنسانية في اليمن للأمم
المتحدة اليوم أنه «يشهد . . . إحتياجات ضخمة نظراً لتزامن تداعيات تفشي الكوليرا
وخطر المجاعة» وأن «المدنيين اليمنيين هم من يتحملون العبء الأكبر لهذه الحرب التي
دمرت بلدهم». إننا نحن من بعثرنا أرضنا وحلمنا وكرامات الناس عندنا، نحن من إستلمنا
بقعة غنية سخية بالموارد والبشر وحولناها إلى صحارٍ فكرية وقفارٍ موبوءة بالفقر
موصومة بالدماء، نحن، ذاتنا نحن من تغنى بالقومية والعروبة في الستينيات
والسبعينيات، قد غنينا الولاء والطاعة لحكوماتنا في الثمانينيات والتسعينيات، وها
نحن نرقص بخلاعة لأمريكا وإسرائيل على ضفاف القرن الواحد والعشرين.
نحن، نحن
الذين تركنا كل شيء وأمسكنا بطوائفنا نحرق بها بعضنا البعض، أشعلنا الوضع السوري
والبحريني واليمني، عود ثقاب في لبنان، عود آخر في ليبيا، دين أمام دين في مصر،
مؤامرات في الخليج، تحزبات في فلسطين، كلها تزوم نيرانها بزيت طائفيتنا اللزج
الكريه. بالطبع الوضع أبعد وأعمق، بالطبع تدخل في المعادلة السياسات الخارجية
والمصالح والأموال والرغبة في الأرض، بالطبع هو تاريخ طويل وحقارات عالمية وجشع له
عمر البشرية، ولكن الأمر يبدأ وينتهي عند عود ثقاب طائفيتنا، كلما وقفنا نتساءل
ونسائل ما أتينا، يشتعل عود الثقاب ليلقى بظلاله السوداء على العقل والمنطق وليضرم
نيرانه في كل شيئ، وأولها كراماتنا.
عندما تعيش في إقليم فيه جيران لك يتعذبون
كما السوريون، يموتون كما اليمنيون، يقمعون كما البحرينيون، يتشرذمون كما الليبيون،
ينقسمون كما اللبنانيون، يسرقون في وضح النهار كما الفلسطينيون، يتفجرون كما
العراقيون، يحاصرون كما القطريون، عندما تعيش متجاوراً وكل هذا العذاب وغيره مما لا
يعد ولا يحصى لابد أن يحضرك السؤال: يا إلهي ماذا فعلنا؟

ماذا فعلنا؟

د. ابتهال الخطيب

Share
on Facebook

Click
to share on Twitter

Click
to share on Google+

Click to
email this to a friend

-
-

اقرأ في
عدد اليوم

الأخيرة

جريدة

18 تعليقات

ZIAD
Jun 29, 2017 at 10:25 pm

لأول مرة اجد مقالك د. ابتهال الخطيب صائب يعبر عن الألم الذي نشعر به نحن
العرب

Reply

الكروي
داود Jun 29, 2017 at 11:18 pm

المستعمر خرج من الباب ودخل (لأذنابه التي تركها) من الشباك
الذي صنع
القوميات في بلادنا هو المستعمر لكي لا يتوحد المسلمين مرة أخرى !
المشكلة هي
بالشعوب المخدرة التي إنشغلت بما يفرقها عن بعضها البعض وتخلت عن ما يجمعها

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح :
«يوشك الأمم أن تداعى عليكم
كما تداعى الأكلة إلى قصعتها»، فقال قائل: ومِن قلة نحن يومئذ؟
قال: «بل أنتم
يومئذٍ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم،
وليقذفن في قلوبكم الوهن»،
فقال قائل: يا رسول الله وما الوهن ؟ قال: «حب
الدنيا، وكراهية الموت».
ولا حول ولا قوة الا بالله

Reply

الكروي
داود Jun 29, 2017 at 11:57 pm

ما جرى من تعذيب المعتقلين في أبو غريب على يد الأمريكان ينسف طموح البعض
بالحنين لزمن المستعمر يا دكتورة !!
قال الشيخ كشك رحمه الله في إحدى خطبه :
“أننا دعونا الله بإمام عادل فطلع لنا عادل إمام”، ! نعم ما ينقصنا هو إمام
عادل
تخيلوا لو كان السيسي إمام عادل بالرغم من إنقلابه الأسود المدبر بليل
على الشرعية ؟ هل كان سيكون حال مصر كما هو الآن ؟
ولا حول ولا قوة الا
بالله

Reply

عربي
حر Jun 30, 2017 at 12:27 am

تحية للكاتبة المحترمة
ليس السؤال ماذا فعلنا ؟ بل السؤال الحقيقي هو ما
الذي لم نفعله ؟
هل نحن من اختارنا حكامنا ؟
هل نحن من زرع اسرائيل ؟
هل
نحن سبب احتلال العراق وقتل مليوني عراقي واجج الطائفية ؟
هل نحن من عين عملاء
امريكا ليحكموا العراق ؟
هل نحن من قسم العالم العربي دويلات ؟
هل نحن من
سلم ثروات بلاده للاجنبي ينهبها كيف شاء ؟
هل نحن من افسد السياسة وميع
التعليم وسيس القضاء وافشل الصحة وجعل دولنا اشباه الدول ؟
واخيرا
هل
تاريخنا الدموي هو من اشعل حربين عالميتين كانتا سببا في قتل عشرات الملايين من
البشر ودمار طال تلاث قرات و في معاناة اكثر من ثلثي سكان الارض جراء الاحتلال
والاضطهاد ؟؟؟؟؟؟؟؟

Reply

سيف
كرار،السودان Jun
30, 2017 at 4:17 am

وكيف عالمنا العربي يعود الي حظيرتة الاولي وصوابة؟هل بالتقنيات الحديثة….او
بالصهيونية العربية…..لاحولة ولاقوة إلا باللة…

Reply

يسري
كندا Jun 30, 2017 at 5:04 am

شكرا لك على السؤال
الجواب في نفس السؤال
نحن لم نفعل شيئا لندافع عن ما
كنا نؤمن به من العروبه والقوميه
واستدرارا للاجابه…نحن العرب لم نكن شيئا ولم
يكن لنا وزن قبل الاسلام..وبعد ان تركنا الاسلام الحقيقي الذي يحترم الانسان
ويصون الحقوق_ لا اقصد الاسلام الشكلي من الخارج.الذي يتظاهر به المتأسلمون_ ضعنا
وضيعنا وعدنا كما بدأنا ورب الكعبه.

Reply

محمد
ونس Jun 30, 2017 at 5:29 am

ثوابتنا الدينية والاجتماعية والأخلاقية التي تحجرت من 1400 عام تحت مسمى
العصر الذهبي الخيالي هي الاغلال التي تمنع مواكبتنا للحضارة الإنسانية.
هذا
العصر الذهبي المزعوم لم يدم غير 18 عام قتل فيه ثلاث من الخلفاء وانتهي بحرب
أهلية بشعة مزقت الأمة شيعا لا زالت في تناحر إلى الآن.
عندما نكون واقعيين و
نسمي الاشياء باسماءها و نربي الطفل على أن حفظ القرآن ليس الغاية المثلى؛ يكفي
قرأته و ان العلوم التطبيقية لا يمكن أن تظل ثابتة ولا يمكن ربطها بمعلومات من 14
قرن. عندها سيكون هناك أمل.

Reply

ايهاب
الأفندي - الخرطوم Jun
30, 2017 at 6:09 am

في دراسه مشابها اعدتها دكتوره في جامعة الخرطوم بين ما كان سابقا في عهد
الإستعمار من خيرات واستقرار،وما حل من بعد ذلك في فترة الحكومات المتعاقبه من
تراجع للبلاد من خراب وحروب وفقر ومرض وجل واحزاب تعيس بمصير الشعب وعندما توصلت
الي ذلك فما كان منها الا أن طالبت بإرجاع الاستعمار البريطاني حتي يحقق العدل
الذي لم تبسطه الانظمه المتلاحقه ولكن ماذا جنت من خلال مجاهرتها بهذا
القول.أتهمت بذهاب العقل والجنون واوضعت في المصحه العقليه تحت الحراسه والمراقبه
في ظل هذه الحكومه التي يسمونها بالإنقاذ وفي الحقيقه أنها اغرقت الشعب في ازمات
لا نهاية لها ونحن بدورنا نعيب علي الدكتوره في كلامها بإن الرأي لا يقال في كل
الاحوال دائما وإنما يظل حبيس الادراج حتي يحين الوقت المناسب خاصه في ظل حكومات
قمعيه كهذه،ولكن حقا ماذا فعلنا؟
سؤال يظل طي الكتمان الي أن تنكشف الغمه عن
هذه الأمه.

Reply

سلام عادل
(المانيا) Jun 30, 2017 at 6:29 am

عزيزتي الدكتورة
وماذا سيتطيع شخص مكبل بقيود العشائرية والطائفية والتخلف
ان يفعل غير ان يرفع يدية الى السماء.هكذا تعلمنا من مجتمعاتنا.

Reply

إيدي-سويسرا
Jun 30, 2017 at 7:20 am

من علامات البلوغ العقلي تقبّل النقد الداتي ومجابهة الدات قبل محاسبة
الأخر.
إنسجاما مع هده النقطة أرى ضرورة وسم مقالات إبتهال الخطيب بعلامة -18
يُنصح بقرائته للراشدين فقط.
مقالات إبتهال تحمل قدرا من الألم الضروري يحيي
ويميت تماما كمضاد حيوي فوق جرح غائر. من هدا المنطلق لن أكف عن تقديم الشكر
للرائعة إبتهال.
نقطة ثانية : نقد الدات لا يُلغي ضرورة الأنصاف.
نعم هناك
يد أجنبية تفعل كل ما يسمح لها ضعفنا أن تفعله.
من منطلق الأنصاف أتوقف عند
مسألة الأستعمار وأقول إن الأستقلال وهم آخر من أوهامنا المعاصرة. لم يرحل
الأستعمار عن المنطقة العربية إلّا ليعود متخفيا في ثوب جديد بمخططات جديدة
يُنفدها بالوكالة.
الوكلاء المحليون يوفرون على الأستعمار عناء الحضورشخصيا, ”
المصلحة ” شغالة بلا مصاريف إقامة بلا وجع راس.
إن فكرة إستقلال يُكتسب “فرد
مرة” هي فكرة سادجة في أحسن الأحوال. ربما يكون أنسب أن نعتمد فكرة التحرر. إن
الأستقلال هو توصيف لحركية الأشياء وهي تسعى إلى تحقيق داتها بوحي داتها. كل لحظة
إستقلال هي مكسب ظرفي على مسار مستمر لا يتوقف.

أتفق مع النقاط الواردة في تعليقك المركز والمميز, أخي محمد ونس

Reply

ابن
الجاحظ Jun 30, 2017 at 7:55 am

لم يفعل بنا الاستعمار ما فعلناه بعضنا ببعض….
متى كان العرب متحدين
تاريخيا ..?
منذ اختيار النقل على العقل والامة تائهة……
” الرهبانية ” فى
الاسلام دمرت عقول البشر بدون رجعة….
وحدها معجزة الاهية قادرة على اخراجنا من
ظلاميتنا …..

Reply

محمد
حاج Jun 30, 2017 at 8:42 am

سوء أخلاقنا هي من القتنا في الهاوية
ملايين المسلمين يوميا يصلون ويصومون
ويقراون القران ويحجون ، ومع ذلك فالظلم هو المسيطر علينا وعلى أخلاقنا ، ولذلك
فالظاهر اننا نؤدي عبادات لكن الباطن ان قلوبنا بعيدة عن رضا الله ( الا من رحم
ربي ).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خيركم من تعلم القران وعلمه )،
ولم يقل من حفظ القران ، لو عملنا بالقران كاملا لما وصلنا الى ما وصلنا اليه
.

Reply

خليل
ابورزق Jun 30, 2017 at 8:52 am

مثالان عشتهما للمقارنة بين ايام الاستعمار حيث كان العدو واضحا و حيث كان
المستعمر مضطرا او راغبا يترك نافذة صغيرة للحرية و بين ايام الاستقلال وما سمي
بالحكم الوطني
الاول: هو ان مصر كانت ارضا لهجرة الملايين من العرب و اليونان
اليها بل و كثير من النمساويين و الطليان و الفرنسيين بينما يلقى المصري نفسه
اليوم في البحر هربا من بلاده بعد 63 عاما من الجلاء الذي كان اسمى امانينا
لثمانية عقود (الاستقلال التام او الموت الزؤام)
الثاني: هو عمالقة الفكر و
الفن و السياسة الذين عرفناهم قبل الاستقلال امثال رفاعى و طه حسين و العقاد و
الحكيم ووو……و عبد الوهاب و فريد الاطرش و ام كلثوم ووو….. و سعد زعلول و النحاس
وووو….و شوقي و حافظ وووو… وكانت مصر بضعة ملايين ثم اصابها العقم و لم نجد فيها
اليوم (الا القليل) الذي لا يتناسب مع 100 مليون ساكن ومع عهد الاستقلال …للاسف
الشديد
الفرق يا سيدتي هو في هامش الحرية
الحرية و الديموقراطية و
اللامركزية هي الحل

Reply

رؤوف بدران-
فلسطين Jun 30, 2017 at 2:31 pm

لا كرامة لمن هو بلا حرية ؟! ولا يمكن الاقلاع في طائرة الزمن نحو الاعالي الا
بالعلم ؟
لا تسألي يا د. ابتهال ماذا فعلنا؟ وانما عليكً ان تغتاظي لما فعله
الغير فينا , وما فعلناه نحن بانفسنا؟!
الاستعمار الحقيقي ليس دولة ولا جيش
يسيطر على مواردنا وجغرافية تواجدنا؟ الاستعمار الحقيقى هو سيطرة الخوف المعشعش
في جماجم ذاتنا , هو الجهل المستشري في مساحات استيعابنا !!
ما الفرق بين
الاستعمار الانجليزي والصهيوني ؟! يرقص الخليجي طرباً لصوت صليل السيوف , موهماً
نفسه بنشوة التمايل , ارضاءً لابناء العم سام وتوم المُسَيّرين بمفاتيح التحكم عن
بعد من ابناء العمومة الصهاينة …يا لسذاجتكم !!
لا يمكن طرد الاستعمار
بالاعتماد على مستعمر اظلم ؟! ولا يمكن تحرير البلاد بدبابات يقودها سائق خبيث ,
لا يهمه في تقدمه الا حرق الاخضر واليابس , والسيطرة على الشجر والحجر وفناء
البشر .
احبكم يا عرب لاني واحدٌ منكم , ويعز عليً حالكم وما وصلتم اليه ,
وانصحكم بأن ” لا احد بسيف سواه ينتصر ” مع الاعتذار لنزار قباني, ولا اريد ان
انعتكم بما نعت المتنبي غيركم حيث قال : يا أمة ضحكت من جهلها الأمم !!
انت
دائماً مبدعة د.ابتهال مقالاتك هي من نمط السهل الممتنع , نقرأه , نفهمه , ونأخذ
العبرة من خلال سطوره والسلام

Reply

ابن الوليد.
المانيا. Jun 30, 2017 at 5:23 pm

انا في الحقيقة جد متفائل، نعم متفائل. نحن في الطريق الصحيح. و ان استقرأنا
تجارب الشعوب الاخرى مع الاستعمار،
ستجدون عندنا مقومات الانسان العضيم، الدي
يمكن ان يصنع المستحيل لو كانت له فرصة. و قد فعلنا …
.
هناك شعوب دابت و
تقمصت شخصية اخرى مع الاستعمار و لما جرى في الامريكتين الشمالية و الجنوبية لخير
مثال.
العرب بكل روافدهم الثقافية، صنف مستعصي عن الدوبان. انظروا الى كل
المحاولات الكونين لطمس جزيئ من الهوية
لفلسطين، لكنها لا تفيد في شيئ. شيئ
قليل من هذه المحاولات قد اتى على شعوب عن آخرها.
.
التاريخ للاسف لا يكتب
ببضع عشرات السنين كمدة استقلالنا، و التحولات الاجتماعية و الثقافية لها سرعتها
الخاصة،
كل ما نقدر ان نفعله لاسراع المسيرة هو هذا النوع من النقاش و النقد
البناء، و تربية ابنائنا على ان يكونوا فاعلين و ليس
متلقين، و لا يهم ان
نجحنا معهم كلهم، بل لا نحتاج الا لاشخاص موجودون في الظرف المناسب، و تنطلق
المسيرة
بسرعة قصوى.
.
انا احاول هنا ان لا اعزف على التفاؤل الزائد و
لا على البكاء على اطلال واقعنا، بل احاول ان ارى اللحوة كاملة في المكان
و
الزمان. علينا ان نلزم هذا السبيل … اولا محاولة تحرير العقل … ثم ستاتي مرحلة
نقاش طرق عديدة متحررة … ثم ستاتي
مرحلة مقارنات بين نتاجات هذه الطرق … ثم ….
ثم … …. انها الحظارة ليس الا.
.
ربما ساوصف بالمجنون، انني فعلا ارى
بواسطة منظار نسبية انشتاين للزمكان، اننا بخير. كلما لزمنا النقاش الحر، كلما
نحن بخير.

Reply

د محمد شهاب
أحمد / بريطانيا Jun
30, 2017 at 7:13 pm

إرجعوا الى عام ١٩٧٩ …..في ذاك العام إستيقظت بوادر الفتنة

Reply

د. اثير
الشيخلي - العراق Jun
30, 2017 at 10:17 pm

السؤال الأولى : ما الذي كان ينبغي أن نفعل ؟!
.
خلال اكثر من قرن ،
شعوب المنطقة ، كانت مفعولاً به و ليس فاعل !.
الاسباب و التشخيص ، سنتفق
عليها و نختلف ، لكن النتيجة البائسة ….هي ، هي ، واحدة !
.
السؤال الآن ،
ثم ماذا بعد ؟!
ما الحل ؟!
سنتفق و نختلف مرة اخرى ، ولا بأس !

.
المهم الخروج من حالة المفعول به الى حالة الفاعل و المؤثر !
.
ازمة
الخليج الاخيرة ، برأيي هي المسمار الاخير في نعش الجثة العربية ، و المخطط الذي
نقرأ عنه من سنوات ، و كنت أرفضه شخصياً لأنه ينساق بشدة الى نظرية المؤامرة (
لا اؤمن أن كل امر خلفه مؤامرة ، لكن لا شك التخطيط و التآمر من اجل مصالح الدول
امر مفروغ منه و حقيقة واقعة )، الان نرى المخطط يتحقق بحذافيره ، و مع فارق
التشبيه ، بعض الأحيان نرى لاعب مثل ميسي او رونالدو يسجلون اهداف بطريقة
احترافية هائلة ، نقول عنها ، انها لو صممت بالبلاي ستيشن لما خرجت بهذا الشكل ،
هذا المخطط نراه يتحقق اقوى مما مرسوم له و قرأنا عنه ، فكما اخبرنا ، أن المخطط
يستهدف العراق و سوريا و مصر و السعوديه , و عندها الجسد كله ساقط لا محالة !

و هكذا تحقق بالنص و بالتسلسل !
.
جاءت ازمة الخليج ، لتحقق المثل
الشهير ، بيدي لا بيد عمر !
.
فما نحن فاعلون.
و لله الأمر من قبل و من
بعد !

Reply

Ossama
Kulliah أسامة كليَّة سوريا/المانيا Jul 1, 2017 at 11:34 am

بصراحة أنا أوافق على هذا النقد الذاتي أختي ابتهال ونحتاج منه الكثير بلا شك.
لكن ما يؤسفني هو تبسيط الأمور وإرجاع المشكلة إلى عود ثقاب هو الطائفية وهي بلا
شك واحدة من الأسباب. بالتأكيد المشكلة أعمق بكثير كما ذكر الأخ إيدي-سويسرا
والأخ عربي حر والأخ خليل مرزوق والأخ رؤوف بدران- فلسطين والأخ ابن الوليد.
المانيا. وقد طرح الأخ أثير الشيخلي سؤالاً مهما وهو الأهم بعد ممارسة النقد
الذاتي. أنا شخصيا لا أرى مخرجا إلا بالتخلص من هذا الاستبداد والقمع والإرهاب
الذي تمارسه السلطة في الأنظمة العربية على اختلاف أشكالها. الحرية والكرامة
كانت العنوان الأبرز للربيع العربي وسيبقى هو الأبرز في المستقبل. والشعوب الحرة
لا تستلم ولا تنام ولا تستكين, ومهما كانت الطريق صعبة. وشاعرنا الكبير وكثيراُ
من أمثاله اختصروا المشهد بسطور قليلة, ولا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن
ينكسر وبعون الله. طبعاً هذا الكلام يبدو عاماَ لكن عندما نعمل معا بصدق وإيمان
نحو هذا الهدف سنجد أن هذا هو أحد الطرق التي يمكن أن تساعدنا على أن نفعل شيئاً
وكما قال الأخ أثير, للخروج من حالة المفعول به إلى حالة الفاعل والمؤثر. مع
العلم أنه لم تكن القومية الهدف الأساسي كما جاء في بداية المقال وإنما أحد
الأهداف وحتى عبد الناصر نفسه ومن خلفه في العالم العربي لم يكونوا إلا خطابيين
بما يخص القومية ولا يأخذون بها كنظرية سياسية لها جذور فكرية عميقة. مع أنني
لست من عشاق القومية العربية فهي كأي نظرية سياسية نجاحها أو فشلها له أسبابه,
لكن برأيي كانت القومية العربية أحد الأهداف النهضوية في التحرر والنهضة وبناء
المجتمع العربي المعاصر وقد تبين أنها فشلت, والسبب أنه تم استغلالها لتبرير
القمع والتسلط والاستبداد والتربع على عروش السلطة, تماما كما يستغل المتطرفين
الدين الإسلامي كرابطة لتبرير العنف والقتل والإرهاب. اليوم فالحرية أولاً! لا
قمع ولا تسلط ولا استبداد والتخلص من هذه الأنظمة القمعية يبقى هو الأساس برأيي
ولكن بعيداً أي صراع أيديولوجي عدمي أو أي صراع مسلح. الإنسان الحر الكريم قادر
على العمل والبناء لنفسه ولمجتمعه وللبشر جميعاً.

Reply

أترك تعليقاً Cancel
reply

القدس العربي قد تستخدم بعض التعليقات في نسختها
الورقية - لذا الرجاء كتابة الاسم الأول واسم العائلة واسم البلد ---- لن ينشرعنوان
بريدك الالكتروني

التعليق
characters left

© صحيفة القدس العربي

من
نحن

Send to Email
Address
Your Name
Your Email Address

Cancel

Post was not sent -
check your email addresses!

Email check failed,
please try again

Sorry, your blog cannot
share posts by email.