土曜日（3月24日）の『ジュムフリイェト』紙１面の下段2番目のニュースの題名はこういうものだった。

「テロの罠；３名殉職」

「ディジレ県で陸軍車両が道路に埋められた地雷を踏み、兵士２名も負傷」

「テロ組織PKKが道路上に埋めた地雷が、またも兵士の家庭（の平穏）に炎を放つ」

その他の各紙はどのように報じたのか？

ご自身で探して見つけていただきたい！

＊

月曜日の『ジュムフリイェト』紙は、殉職した兵士たちが、悲しみに沈んだ葬儀によって見送られたことを報じた。（殉職者のひとり）ムハッレム・ヤラヌズ対ゲリラ部隊軍曹（の遺体は）、アルトヴィン県シャヴシャト郡のウルジャク村に埋葬された。

本紙のニュースの中から、人（の様子）に焦点を当てた文章を少々。

「葬儀のあいだ泣き叫ぶ様子を見せなかったムハッレム・ヤラヌズ軍曹の母ミュフィデ・ヤラヌズさんは、息子の亡骸が墓地に到着した際に、、後から手を振って『さようなら、わが息子よ』と口にした。」

これは、とある作家が書いた文学作品ではない。

人生の実情なのだ！･･･

殉職者、それを伝えるニュース、彼らの最後の旅路を見送るさま、遺族の反応――それらは、もはやメディアの人間にとって「あたりまえのできごと」だと考えられている。だから、新聞の中面にさえこのことについて触れたものはなかった。

としても、（当の）人々にしてみればそうだろうか？･･･

炎は、放たれた場所を焼くものなのだ！･･･

＊

トルコではある変化が生じている･･･

何のことかとこといえば：

「民族主義が高揚している」ということ

人によっては、この高まりにひどく苛立っている。

では、民族主義はどうすれば高揚しないようになるのか？･･･

トルコ社会で民族主義が高まっていると考える「イスラム主義―宗教主義を掲げる政権」はこのプロセスに参加しようとして政治的企みを試みている。一方、左派は反帝国主義的志向を「民族主義」の代わりに「国民的団結」の名の下に表明するのを好んでいる。なぜなら、かつて彼らは「トルコ―イスラム総合論」に非常に苦しんだからである。

しかし、この複雑な現実を変えることはできていない･･･

かつて「アメリカの命令によって共産主義に対抗して用いられた」「民族主義」が、今回は反アメリカ的な色彩へと変容し始めた･･･

＊

本コラムの題名にある「非愛国」という言い回し、あるいは表現は、私の発見ではない。エゲ・ジャンセン氏が『ヒュッリイェト』のあるコラムで用いたことがある。著作権は彼にあり、彼の権利を尊重することにしよう･･･。

今まで、トルコでは「愛国」が求められてきていたが、もはや「非愛国」がとりわけメディアでは優勢になった。

かつて、この国をソビエト共和国にすることを望みながらも転向した（dönek:解説参照のこと）「共産主義者や社会主義者」が大勢いたけれども、ちかごろの彼等はどうか。いわく：

「国民国家の時代は過ぎ去ったのだ！･･･」と。

またもや、先走っている･･･

かつても、先走っていたように･･･

国民国家の歴史は多く見積もっても２世紀であり、将来どこへ行き着くかは知る由もない。但し、トルコの今日の状況は、世界の国々の多くと同様、国民国家（の原則）に基づいて作り上げられたものだ･･･

信じられないのならば、殉職者の母親に訊いてみるといい！･･･

＊

「愛国主義」はすばらしい感情だ。地に足がついた郷土愛の感情である。

「国民的統合」（あるいは「民族主義」）がこの根本に基づいている場合、（それは）現代性そのものである。

国を愛さない人々の妄言を真に受けないように･･･

トルコは我々の祖国である。


＊＊＊解説＊＊＊
○転向した（dönek）
この用語（原語）は、1980年の軍事クーデター後に、それまでの急進的左翼から離れて、リベラルな風潮の中で再登場した人々を、半ば嘲笑気味に語る際に用いられる。本コラムでの例のほかにも、dönek solcu（転向した左派）、dönek marksist「転向マルクス主義者」といった形で用いられる場合がある。
以上のような、特定の歴史的背景を含んだ用語であることに注意されたい。
（文責：長岡大輔）

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（ 翻訳者:長岡大輔 ）
（ 記事ID:10500 )